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奸巧方法愚弄他人，如言能点石成金等。
游荡思历：飘流各处，专说人之来历。
绵吻求合：明知人不喜我，而设法求人欢娱。
物化求元：明明失意，偏要得意。
悬应求感：凭空要求感应。
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月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
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佛陀对佛法与语言的立场，佛世虽有“佛教用语统一化”的要求，郤为佛所拒，而指示“听各以自己言词诵习佛语”。但铜鍱部学者觉音，郤把“自己言词”解释为“佛陀自己的语言”，进而以其为摩羯陀国的语言，第一结集...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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，印顺导师不得不要求吾人：要“以古为鉴”，以记取那些曾经在“契机”的考量下，失去“契理”意义的历史教训。于是，连初期大乘，是他最为推崇的典范，他也都还是殷殷告诫：“梵化之机应慎”。
当然，印老人...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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"的意思是"清净"、"寂静"或"离欲"等，妨碍他们变革现状等的要求。他们对梵天的绝对权威和信奉也有了动摇。兰卡"佛学和巴利语研究生院"讲佛学产生时就特别指出在当时古印度的大地上涌现出数以百计的不同的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
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又是失声大哭起来，就对太子说道：“子如我目，何处有人自挑双目，而自食之，我宁可死，终不食子肉！”
须阇提太子看他父王不甘杀他，便对父王谏道：“今有一愿，要求...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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，你就可以随时化身为他说法，去度他。所以，真正想帮助家亲眷属，不到西方极乐世界就没有这个能力。一般人只是有这个愿，但是空愿，做不到。要想真正做到，决定要求生西方极乐世界；生到西方极乐世界，这种能力就...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
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，我们要学，因为他们的心清净，言清净，思想清净，见解清净，文章也清净。我们读他们的书，净化自己的心理，净化身心。对圣教不怀疑，绝对不夹杂其他的知见。
我要求诸位学一本经，才真正能达到清净，我们...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
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相当殊胜，是过去所没有的，在外国是很难得。讲经的处所在世界佛教会，冯公夏会长八十多岁，身体非常健康。他要求我，每一天经讲完之后，留下十分钟时间让大家问问题，我说好。我讲完经，就向大家宣布，冯会长很慈悲，...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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正开掘着地下管网通道。在距南塔五十米，仿古一条街与新华路交汇的路口处，已挖出5米深的大坑。眼看挖掘就要达到施工要求时，工作人员挖出了几块砖，再挖又挖出了石板，揭开石板，古代墓葬的侧面露了出来，惊讶的...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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可行，但倘若错将中途站当作目的地，沉空滞寂而拒登佛慧宝地，则佛期期然不以为可。显然，要求一切二乘行人，乃至已入涅槃的二乘圣者，都必须回小向大，这是从《法华经》开始才出现的“一乘究竟论”。这就难怪五千声闻...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html